السدر و الكافور مفقودان فيه. و لو قال سلار بعدم وجوب النية أمكن
الإجزاء عنده إذا علم موته قبل خروجه من الماء، لحصول الغرض من تنظيفه، نعم لو نوى
عليه في الماء أجزأ عنده[1].
الحديث التاسع و الخمسون و المائة:
مجهول أو ضعيف.
الحديث الستون و المائة: حسن.
قوله رحمه الله: و إذا لم يوجد للميت سدر اختلف الأصحاب في أنه هل يسقط
الغسل بفقد الخليط أم لا؟ و على الأول