إشكال، لأنه ليس غالبا محل الاشتباه، إلا أن يحمل على صاحب التخمة و
الهيضة فإن السكتة تكون منهما.
الحديث السابع و الخمسون و المائة:
ضعيف على المشهور.
قوله عليه السلام: الغريق يغسل قال الفاضل التستري رحمه
الله: كأنه لا دلالة له على المدعى، لأن المدعى عدم التعجيل.
الحديث الثامن و الخمسون و المائة: موثق حسن.
و لعل منشأ السؤال أنه لما مات في الماء فلا يحتاج إلى إعادة صب
الماء عليه أو لأنه ورد في بعض الأخبار أنه شهيد، أو لخلاف كان في ذلك بين العامة،
و لا خلاف بيننا في وجوب غسله.
قال في الذكرى: الغريق يعاد غسله بعد يتيقن موته، لخبر إسحاق، و لأن
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 2 صفحه : 587