صَاعِقَةٌ أَوِ انْهَدَمَ عَلَيْهِ بَيْتٌ أَوْ سَقَطَ عَلَيْهِ جِدَارٌ فَلَا يُعَجَّلُ بِغُسْلِهِ وَ دَفْنِهِ فَرُبَّمَا لَحِقَتْهُ السَّكْتَةُ بِذَلِكَ أَوْ ضَعُفَ حَتَّى يُظَنَّ بِهِ الْمَوْتُ فَإِذَا تَحَقَّقَ مَوْتُهُ غُسِّلَ وَ كُفِّنَ وَ دُفِنَ وَ لَا يُنْتَظَرُ بِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فَإِنَّهُ لَا شُبْهَةَ فِي مَوْتِهِ بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍيَدُلُّ عَلَيْهِ.
[الحديث 156]
156مَا أَخْبَرَنِي بِهِ الشَّيْخُ أَيَّدَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ الْقُمِّيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ ابْنِ أَخِي شِهَابِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع خَمْسَةٌ يُنْتَظَرُ بِهِمْ إِلَّا أَنْ يَتَغَيَّرُوا الْغَرِيقُ وَ الْمَصْعُوقُ وَ الْمَبْطُونُ وَ الْمَهْدُومُ وَ الْمُدَخَّنُ
قوله رحمه الله: و ينتظر بصاحب الذرب في القاموس: الذربة بالكسر الغدة، الجمع كقرب و كتراب السم، و محركة فساد الجرح و اتساعه و سيلان صديده و فساد المعدة [1].
قوله رحمه الله: و ينتظر بصاحب الذرب
الحديث السادس و الخمسون و المائة: حسن كالصحيح.
قوله عليه السلام: و المبطون قال الفاضل التستري رحمه الله: في حاشية ما عندنا من الكافي بدله" المطعون" فينبغي تفسير الذرب بالطاعون. انتهى.
و أقول: في النسخ التي عندنا من الكافي [2] كما في الكتاب، و لا يخلو من
[1]القاموس 1/ 68.
[2]فروع الكافي 3/ 210، ح 5.