لوهم الراوي و الطريقان معتبران، فإذا جوز في مثله هذا الوهم أشكل حصول الظن الصالح من الأخبار إذا لم يؤيد بقرينة خارجية. انتهى.

و أقول: يمكن إرجاع ضمير" ثيابه" إلى النبي صلى الله عليه و آله، و ضمير" دمائه" إلى حمزة، لا سيما على ما في الكافي‌ [1] حيث ذكر مكان" و زاده النبي صلى الله عليه و آله بردا"" و رداه النبي صلى الله عليه و آله بردائه".

مع أنه يمكن حمل التجريد في الخبر السابق على التجريد عن بعض ثيابه فرداه النبي صلى الله عليه و آله ليستر جميع بدنه.

قوله عليه السلام: و صلى عليه‌ أي: دعا له سبعين دعاء غير الصلاة و التكبيرات.

و يمكن أن يكون المراد التكبيرات مجازا، تسمية للجزء باسم الكل، أو على التغليب بناء على أكثر التكبيرات مع الدعاء.

أو يقال: إنه صلى الله عليه و آله قرأ مع كل تكبير دعاء، بناء على ما يظهر من بعض الأخبار، من أن تعدد الصلاة عليه كان باعتبار التشريك، و قرأ بعد الأخيرة دعاء مستحبا، و لعل هذا أظهر.

الحديث التاسع و الثلاثون و المائة: مرسل كالموثق.

[1]فروع الكالمى 3/ 211، ح 2.