[الحديث 114]
114وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيِّ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع فِي كَمْ تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ قَالَ تُكَفَّنُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ أَحَدُهَا الْخِمَارُ.
[الحديث 115]
115الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ رَفَعَهُ قَالَ:الْمَرْأَةُ إِذَا مَاتَتْ نُفَسَاءَ وَ كَثُرَ دَمُهَا أُدْخِلَتْ إِلَى السُّرَّةِ فِي الْأَدِيمِ أَوْ مِثْلِ الْأَدِيمِ نَظِيفٍ ثُمَّ تُكَفَّنُ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَ يُحْشَى الْقُبُلُ وَ الدُّبُرُ بِالْقُطْنِ.
قَالَ الشَّيْخُ أَيَّدَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَ إِذَا أُرِيدَ إِدْخَالُ الْمَرْأَةِ الْقَبْرَ جُعِلَ سَرِيرُهَا أَمَامَهُ
أو خرقة الثديين، و الأوسط أظهر. الحديث الرابع عشر و المائة: مرسل كالموثق.
أو خرقة الثديين، و الأوسط أظهر.
الحديث الرابع عشر و المائة:
و لا يفهم دلالته على المطلوب.
و اعلم أنه زيد في قوله" عن محمد بن الحسن" محمد أولا من النساخ، و ليس في الكافي [1]، و قد مر مثله مرارا، و سيأتي [2] في الصفحة الثالثة.
الحديث الخامس عشر و المائة: مرفوع.
قوله رحمه الله: جعل سريرها أمامه لا يظهر من أكثر الأخبار ذلك، و لعله للسهولة، و لما مر من رواية الخصال [3].
[1]فروع الكافي 3/ 146، ح 1. [2]راجع الحديث السادس و العشرين و المائة من الباب. [3]الخصال ص 604.
[1]فروع الكافي 3/ 146، ح 1.
[2]راجع الحديث السادس و العشرين و المائة من الباب.
[3]الخصال ص 604.