و يدل على شرعية اللحد، و لا خلاف في استحبابه بين الأصحاب.

قال في المنتهى: اللحد أفضل من الشق، و هو قول العلماء [1].

قوله عليه السلام: و أنت خير منزول به‌ أقول: الضمير يحتمل إرجاعه إلى اسم المفعول نفسه، كما جوزه الرضي رحمه الله في بحث الصفة المشبهة في قولهم" حسن وجهه" إرجاع الضمير إلى الصفة.

و يحتمل إرجاعه إلى موصوف مقدر له، أي: أنت خير شخص منزول به، كما قال المازني في قولهم" الممرور به زيد" إن الضمير راجع إلى الموصوف المقدر، و إن ذهب الأكثر في هذا المقام إلى إرجاعه إلى لام الموصوف.

و يحتمل إرجاعه إلى الذات المبهمة المأخوذة في الصفات، فإن قولنا" منزول به" في قوة ذات ما نزل به.

و يحتمل إرجاعه إلى الضمير الذي وقع مبتدأ، لأنك إذا قلت" زيد مضروب" ففيه ضمير عائد إلى زيد، و إذا قلت" ممرور به" فهذا الضمير البارز ينوب مناب هذا المستتر، و لذا يجري عليه التذكير و التأنيث و التثنية و الجمع.

[1]منتهى المطلب 1/ 461.