قوله: قلت و لم كتب هذا؟ الظاهر أنه كلام الحلبي، و يحتمل أن يكون كلام أبي عبد الله عليه السلام بأن يكون" كتب" على بناء المجهول، و يدل عليه سائر الروايات.

قوله عليه السلام: مخافة قول الناس‌ قال الوالد العلامة نور الله ضريحه: قولهم" لم يوص" فإن الوصية علامة الإمامة، أو إذا قالوا: زد على ذلك تقول لهم إنه عليه السلام هكذا أوصى، و الظاهر أنهما مرادان كما يظهر من أخبار أخر.

قوله عليه السلام: من أجل أنه كان بادنا أي: أنه كان لا يمكن اللحد، لأن كان لا بد من توسيعه، و كان لا يمكن توسيعه لرخاوة الأرض.

و قال الجوهري: بدن الرجل بالفتح فهو يبدن بدنا إذا ضخم، و كذلك بدن بالضم يبدن بدانة فهو بادن، و امرأة بادن أيضا [1].

[1]صحاح اللغة 5/ 2077.