أقول: يمكن أن يكون المراد خذ
بقولي أبي عبد الله عليه السلام، و الأخذ بالقولين يوجب الحكم بالاستحباب، و
الإجمال في الجواب مما يؤيد التقية في أحد الطرفين.
و قال الفاضل التستري رحمه الله: يحتمل أن يكون ذلك لعدم خروج نفي
البأس عنهما عليهما السلام، لا لأنه خرج تقية، هذا و إن كان موجبا لدفع هذا
التوجيه إلا أنه موجب للقول بالمدعى.
و يحتمل أن يقال: إن مراده عليه السلام بأخذ قول أبي عبد الله عليه
السلام يحتمل الاستحباب، بأن يكون قول أبي عبد الله و أمره عليه السلام بذلك
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 2 صفحه : 432