بتقديم القاف إخلاؤه، و قيل: هو الصبغ بالفتح إما بمعنى الثياب المصبوغة، أو يشتري لهم من الحناء و الوسمة ما يكفيهن ستة أشهر. و في بعض النسخ" البضع" بمعنى الوطء، و الأول أظهر.

قوله عليه السلام: و لا يدع‌ في الكافي: و لا يدع أن يكون للعيد عندهم فضل من الطعام أن يسني لهم من ذلك شيئا لا يسني لهم في سائر الأيام‌ [1].

في الصحاح: سناه أي فتحه و سهلة [2].

أي: يزيد في العيدين لهم طعاما خاصا، كالحلاوات و الطيور المسمنة و الفواكه اللذيذة لا يطعمهم في سائر الأيام.

الحديث الثامن و الثلاثون: حسن كالصحيح.

و يدل على ما هو المشهور من أن الزنا السابق ينشر الحرمة؟ و أن حكم الرضاع في ذلك حكم النسب.

[1]فروع الكافي 5/ 512.

[2]صحاح اللغة 6/ 2384.