يمكن حمل القابلة على المرضعة المربية، فلا حاجة إلى حمل الخبرين على
الكراهة، و المشهور الكراهة في القابلة و بنتها، و ظاهر الصدوق في المقنع الحرمة
فيهما، و خصها الشيخ و جماعة من الأصحاب بل أكثرهم بالمربية.
الحديث الثاني و الثلاثون:
موثق.
الحديث الثالث و الثلاثون: صحيح.
و قال الوالد العلامة قدس الله روحه: المكتوب إليه يحتمل أن يكون
الرضا و الجواد و الهادي و العسكري عليهم السلام لأن محمد بن عيسى أدركهم جميعا،
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 12 صفحه : 447