أي: تركها على النكاح و لم
يفسخ، أي: لا يجب عليه الفسخ، أو المعنى فسخ نكاحها، و الأول أظهر. و القول
باسترجاع المهر بدون الفسخ لا يخلو من بعد، و لعل الشيخ حمل قوله"
تركها" على أن المراد ترك صداقها، أو تركها بطلاق.
الحديث العاشر: صحيح.
و قال السيد رحمه الله: لا خلاف في أن الإفضاء عيب ترد به المرأة، و
المراد
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 12 صفحه : 383