و قال ابن الجنيد: لو كان السيد علم بعقد العبد و الأمة و لم ينكر
ذلك و لا فرق بينهما جرى ذلك مجرى الرضا به و الإمضاء، و استقر به في المختلف، و
يدل عليه روايات.
الحديث الثامن و الثلاثون: حسن.
و قال في الدروس: المدبر هو المعلق عتقه بموت المولى، و التعليق بموت
غير المولى كمن جعل له الخدمة نافذ في صحيحة يعقوب بن شعيب و حمل عليه
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 12 صفحه : 204