أرضعت أباك أو أمك، أو أرضعت من ولد أحدهما نسبا أو رضاعا و لو بواسطة أو وسائط، أو ولدت من الرضاع نسبا أو رضاعا، فهي بمنزلة أمك.

و البنت و إن سلفت، و هي من الرضاعة كل بنت ارتضعت بلبنك أو بلبن من ولدته نسبا أو رضاعا، أو أرضعتها امرأة ولدتها نسبا أو رضاعا، و كذلك بناتها من النسب و الرضاع، فكلهن بمنزلة بنتك.

و الأخت، و هي من الرضاعة كل امرأة أرضعتها أمك، أو أرضعت بلبن أبيك، و كذا كل بنت ولدتها المرضعة أو الفحل، و كل بنت ارتضعت بلبن أبيك من الرضاعة، أو أرضعتها أمك من الرضاعة على قول الطبرسي رحمه الله كما سيأتي.

و العمات و الخالات، و هن من الرضاع أخوات الفحل و المرضعة نسبا و أخواتهما رضاعا من جهة صاحب اللبن، و من جهة المرضعة أيضا على قول، و أخوات من ولدهما من النسب و الرضاع، و كذلك كل امرأة أرضعتها واحدة من جداتك، أو ارتضعت بلبن واحد من أجدادك، و الأخوات الرضاعية لأبيك أو لأمك أو لأحد من أجدادك أو جداتك.

و بنات الأخ و بنات الأخت، و هن من الرضاعة بنات أولاد المرضعة و الفحل نسبا و رضاعا على ما ذكرنا، و كذا كل أنثى أرضعتها أختك أو بعض بناتها و بنات أولادها من الرضاع و النسب و بناتها و بنات أولادها نسبا و رضاعا، و بنات كل أنثى ارتضعت بلبن أخيك أو ولدها نسبا أو رضاعا.

كذا في النسخة التي بخط الشيخ، فقوله" رضعت" على صيغة المتكلم و الجواب مطابق.

الحديث السابع و العشرون: حسن.