الحديث الثاني و الخمسون: مجهول.

قوله عليه السلام: لا تزده‌ أقول: يحتمل وجوها:

الأول: أن يكون المراد أن الرجل يأتيني بأثواب أشتريها منه بسعر الوقت، فأعرضها على المشتري لاستعلام السعر، فإذا أعطيت به شيئا أقول للبائع: هكذا يشترون، فيزيدني من المتاع شيئا ليحصل لي ربح إذا بعتها، فنهاه عليه السلام عن الزيادة، لأنه إذا عرض على المشتري و لم يتكلم في زيادة الثمن، و اكتفى بمحض ما يقول المشتري يكون غالبا أوكس من سعر الوقت بكثير، فإذا زاد فيه أيضا فهو إضرار على البائع.

الثاني: أن يكون المراد الزيادة في الثمن، كما هو الظاهر، فقوله عليه السلام" لا تزده" يحتمل أن يكون المراد عدم الحاجة إلى الزيادة، فالمراد بالتعليل أنك إنما تعرض على المشتري لتستعلم السعر و تأخذ بأقل من السعر ليحصل لك ربح، فلا تحتاج إلى الزيادة.

و يحتمل أن يكون النهي من الزيادة نهيا عن أصل البيع كذلك، فالتعليل كما بينا في الوجه الأول، و الأظهر أنه كان" لا ترده" في الموضعين بالراء المهملة،