responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 10  صفحه : 533

إِسْحَاقَ الْمَدَائِنِيِّ قَالَ:سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْقَوْمِ يَدْخُلُونَ السَّفِينَةَ يَشْتَرُونَ الطَّعَامَ فَيَسْتَلِمُونَهَا ثُمَّ يَشْتَرِيهَا رَجُلٌ مِنْهُمْ فَيَسْأَلُونَهُ أَنْ يُعْطِيَهُمْ مَا يُرِيدُونَ مِنَ الطَّعَامِ فَيَكُونُ صَاحِبُ الطَّعَامِ هُوَ الَّذِي يَدْفَعُهُ إِلَيْهِمْ وَ يَقْبِضُ الثَّمَنَ قَالَ لَا بَأْسَ مَا أَرَاهُمْ إِلَّا قَدْ شَرِكُوهُ قُلْتُ إِنْ جَاءَ صَاحِبُ الطَّعَامِ يَدْعُو كَيَّالًا فَيَكِيلُهُ لَنَا وَ لَنَا آخَرُ فَيُعَيِّرُهُ فَيَزِيدُ وَ يَنْقُصُ قَالَ لَا بَأْسَ مَا لَمْ يَكُنْ شَيْ‌ءٌ كَثِيرٌ غَلَطٌ


و الظاهر أن المراد ب" إسحاق المدائني" هو الساباطي، لأن الساباط قرية من قرى المدائن.

قوله: فيتسلمونها في بعض النسخ" فيسلمونها" و في بعضها" يتسلمونها" و في الكافي" فيتساومون بها" [1] و في الفقيه" فيساومون منه" [2] و نسخ الكتاب تصحيف.

و الحاصل: أنهم دخلوا جميعا السفينة و طلبوا من صاحب الطعام البيع، و تكلموا في القيمة، ثم يشتريها رجل منهم أصالة و وكالة، أو يشتري جميعها لنفسه. و عبارات الخبر بعضها يدل على الوكالة، و بعضها على الأصالة. و الجواب على الأول أنهم شركاؤه، لتوكيلهم إياه في البيع، و على الثاني أنهم بعد البيع شركاؤه، كذا أفاد الوالد العلامة برد الله مضجعه.

قوله: و لنا آخر فيعيره‌ من العيار، و في الكافي و الفقيه: و لنا أجراء فيعتبرونه‌ [3].


[1]فروع الكافي 5/ 180، ح 9.

[2]من لا يحضره الفقيه 3/ 130، ح 9.

[3]كذا في الفقه، و في الكافي: فيعيرونه.

نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 10  صفحه : 533
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست