و قال الشهيد الثاني في شرحه: المراد باللبن الموجود حالة البيع، أنه جزء من المبيع. أما المتجدد بعد العقد، ففي وجوب رده وجهان، من إطلاق الرد في الأخبار، و من أنه نماء المبيع الذي هو ملكه، و القول برد ثلاثة أمداد من طعام للشيخ رحمه الله، استنادا إلى رواية، و له قول آخر برد صاع من تمر، أو صاع من بر [1]. انتهى.

و أقول: ليس في الخبر أن الرد للتصرية، إلا أن يقال: الرد بعد الثلاثة لا يكون إلا للتصرية، و يمكن حمله على الرد في آخر الثلاثة بخيار الحيوان.

الحديث الخامس و العشرون: مرسل.

قوله: يفسد من يومه‌ يمكن حمله على اليوم و الليلة، ليوافق ما في الدروس‌ [2].

و قال في الشرائع: لو اشترى ما يفسد من يومه، فإن جاء بالثمن قبل الليل و إلا فلا بيع له‌ [3].

و قال الشهيد الثاني رحمه الله في شرحه: مستند ذلك ما روي عن الصادق‌

[1]المسالك 1/ 194- 195.

[2]الدروس ص 362.

[3]شرائع الإسلام 2/ 23.