و قال الوالد العلامة تغمده الله بغفرانه: و في الفقيه‌ [1]" على يمين الخصم" و الظاهر أن هذا التفسير من الصدوق، و أن الشيخ رواه عنه. و يحتمل أن يكون من عبد الله، أو ابن محبوب، و فهمهم ليس بحجة، بل الظاهر أن يكون على يمين القاضي، حتى إذا شرعا في الدعوى سمع منه لقرب المرجع.

و روى الصدوق عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: قضى رسول الله صلى الله عليه و آله أن يقدم صاحب اليمين في المجلس‌ [2].

و الظاهر أن الظرف متعلق باليمين، و تقديمه بسماع قوله مع التعارض، لكن الأصحاب فهموا منهما تقديم صاحب اليمين من المدعين الذي يكون محاذيا لشمال القاضي.

و نقل عن ابن الجنيد أنه احتمل أن يكون المراد به تقديم المدعي، لأنه صاحب اليمين على المنكر، و لا يحتمله هذا الخبر. نعم إذا لم تكن التتمة احتمل احتمالا بعيدا.

الحديث التاسع: مجهول.

[1]من لا يحضره الفقيه 3/ 7، و فيه يعنى عن يمين الخصم.

[2]من لا يحضره الفقيه 3/ 7، ح 7.