أي: لا يستلزم الأمر بإشهاد عدلين عدم قبول شهادة الواحد مع اليمين،
و ما في المتن لا أعلم له محصلا. و لعل المراد أن هؤلاء- أي: أصحاب الرسول- كانوا
يقبلون ذلك، و لو دل القرآن على خلافه لما خالفوه.
قوله عليه السلام: هو درع طلحة
في بعض النسخ" هذه"
و هو الظاهر، و الدرع مؤنث و قد يذكر.
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 10 صفحه : 153