[الحديث 63]
63عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عالْيَهُودِيُّ وَ النَّصْرَانِيُّ إِذَا شَهِدُوا ثُمَّ أَسْلَمُوا جَازَتْ شَهَادَتُهُمْ.
[الحديث 64]
64الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ:سَأَلْتُهُ عَنْ نَصْرَانِيٍّ أُشْهِدَ عَلَى شَهَادَةٍ ثُمَّ أَسْلَمَ بَعْدُ أَ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ قَالَ نَعَمْ هُوَ عَلَى مَوْضِعِ شَهَادَتِهِ.
[الحديث 65]
65عَنْهُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدٍمِثْلَهُ وَ لَمْ يَقُلْ فِي حَدِيثِهِ نَعَمْ.
[الحديث 66]
66 فَأَمَّا مَا رَوَاهُالْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلٍ قَالَ:سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ نَصْرَانِيٍّ أُشْهِدَ عَلَى شَهَادَةٍ ثُمَّ أَسْلَمَ بَعْدُ أَ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ قَالَ لَا
قوله عليه السلام: فيسلم النصراني و في بعض النسخ" و يسلم" و كأنه أسقط الشيخ الباقيين، لأنه لم يكن بصدد بيانهما، أو أن الراوي أحالهما على الظهور.
قوله عليه السلام: فيسلم النصراني
الحديث الثالث و الستون: ضعيف على المشهور.
الحديث الرابع و الستون: صحيح.
الحديث الخامس و الستون: مجهول.
الحديث السادس و الستون: صحيح.
قوله عليه السلام: لا يمكن أن يكون أشار عليه السلام برأسه: لا تسأل، لحضور العامة، فتوهم