وجبت له الجنة، و خبر معروف المروي في الكافي عن الباقر عليه السلام قال ما من عبد يصاب بمصيبة فيسترجع عند ذكر المصيبة و يصبر حين تفجأه الا غفر اللّه له ما تقدم من ذنبه، و كلما ذكر مصيبة فاسترجع عند ذكر المصيبة غفر اللّه له كل ذنب اكتسبه فيما بينهما، و غير ذلك من الاخبار.

[الخامس و الثلاثون زيارة قبور المؤمنين و السلام عليهم]

الخامس و الثلاثون زيارة قبور المؤمنين و السلام عليهم بقول السلام عليكم يا أهل الديار (إلخ) و قراءة القران و طلب الرحمة و المغفرة لهم و يتأكد في يوم الاثنين و الخميس خصوصا عصره و صبيحة السبت للرجال و النساء بشرط عدم الجزع و الصبر و يستحب ان يقول السلام على أهل الديار من المؤمنين رحم الله المتقدمين منكم و المتأخرين و انا ان شاء الله بكم لاحقون و يستحب للزائر أن يضع يده على القبر و ان يكون مستقبلا و ان يقرء إنا أنزلناه سبع مرات و يستحب أيضا قراءة الحمد و المعوذتين و آية الكرسي كل منها ثلاث مرات و الاولى ان يكون جالسا مستقبل القبلة و يجوز قائما و يستحب أيضا قراءة يس و يستحب أيضا ان يقول بسم الله الرحمن الرحيم السلام على أهل لا إله إلا الله من أهل لا إله إلا الله يا أهل لا إله إلا الله كيف وجدتم قول لا إله إلا الله من لا إله إلا الله يا لا إله إلا الله بحق لا إله إلا الله اغفر لمن قال لا إله إلا الله محمد رسول الله على ولى الله.

في هذا المتن أمور (الأول) يستحب زيارة قبور المؤمنين و في الجواهر و قد حكى الإجماع على استحبابها العلامة و الشهيد بالنسبة إلى الرجال، و الاخبار به مستفيضة (ففي خبر محمد بن مسلم) المروي في الكافي عن الصادق عليه السلام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام زوروا موتاكم فإنهم يفرحون بزيارتكم، و غير ذلك من الاخبار التي ذكر بعضها (الثاني) تحصل الزيارة بنفس الحضور عند قبورهم و لو لم يذكر شيئا، قال في المجمع و الزيارة في العرف قصد المزور إكراما و تعظيما له و استيناسا به، و الاستيناس يحصل بنفس هذا الحضور و يترتب عليه ثمرته و هي انس المزور (ففي خبر صفوان بن يحيى) المروي في الفقيه قال قلت لأبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام بلغني ان المؤمن إذا أتاه الزائر أنس به فإذا انصرف عنه استوحش، فقال لا يستوحش (و خبر جميل بن دراج) عن الصادق عليه السلام في زيارة القبور‌