[فصل في التشييع]

فصل (في التشييع) يستحب لأولياء الميت إعلام المؤمنين بموت المؤمن ليحضروا جنازته و الصلاة عليه و الاستغفار له.

ففي الكافي و التهذيب و غيرهما عن الصادق عليه السلام قال ينبغي لأولياء الميت منكم ان يؤذنوا إخوان الميت بموته فيشهدون جنازته و يصلون عليه و يستغفرون له فيكتسب لهم الأجر و يكتب للميت الاستغفار و يكتسب هو الأجر فيهم و فيما اكتسب لميتهم من الاستغفار، و في الكافي أيضا في خبر ذريح عن الصادق عليه السلام عن الجنازة يؤذن بها الناس، قال عليه السلام نعم، و في مقطوع قاسم بن محمد عنه عليه السلام قال ان الجنازة يؤذن بها الناس.

و يستحب للمؤمنين المبادرة الى ذلك و في الخبر انه لو دعي إلى وليمة و الى حضور جنازة قدم حضورها لانه مذكر للاخرة كما ان الوليمة مذكرة للدنيا.

ففي خبر السكوني المروي في التهذيب عن الصادق عن أبيه عليهما السلام ان النبي صلى اللّه عليه و سلم سئل عن رجل يدعى الى وليمة و الى جنازة فأيهما أفضل و أيهما يجيب، قال صلى اللّه عليه و سلم يجيب الجنازة فإنها تذكر الآخرة و ليدع الوليمة فإنها تذكر الدنيا، و في الفقيه مرسلا عن النبي صلى اللّه عليه و سلم إذا دعيتم إلى الجنازة فأسرعوا فإذا دعيتم إلى العرائس فابطؤا.

و ليس للتشييع حد معين و الاولى ان يكون الى الدفن و دونه إلى الصلاة عليه.

المراد بالتشييع اتباع الجنازة و الخروج معها من قولك شاع فلان فلانا اى خرج معه و وافقه في الخروج، و منه سميت الشيعة بالشيعة كما قيل ان الشيعة من شائع عليا عليه السلام في طريقته، و المعروف تحقق التشييع بمسماه و استحقاق الأجر‌