قرقر لا يفقد منها شيئا، ليس فيها عقصاء و لا جلحاء و لا عضباء «1» تنطحه بقرونها، و تطأه بأظلافها، كلّما مرّ عليه أوليها ردّ عليه أخراها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضي بين العباد فيرى سبيله، إمّا إلى الجنّة، و إمّا الى النار».

و

روي أيضا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله‌ «2»: «ما من رجل يكون له إبل او بقر او غنم لا يؤدّي حقها إلّا أتي بها يوم القيامة أعظم ما يكون و أسمنه، تطؤه بأخفافها و تنطحه بقرونها، كلّما جازت أخراها، ردّت عليه أوليها، حتّى يقضى بين الناس».