و

روى محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام‌ [1] إنّه قال: «ما من عبد منع من زكاة ماله شيئا إلّا جعل اللّه ذلك يوم القيامة ثعبانا من نار مطوقا في عنقه، ينهش من لحمه حتّى يفرغ من الحساب، و هو قول اللّه تعالى: سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ [3/ 180].

و

روي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله‌ [2] إنّه قال: «من أتاه اللّه [مالا] فلم يؤدّ زكاته مثّل له يوم القيامة شجاعا أقرع. له زبيبتان يطوّقه، ثمّ يأخذ بلهزمتيه- يعني شدقيه- ثمّ يقول: أنا مالك. أنا كنزك.- ثمّ تلا-: وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ‌- الآية [3/ 180].

و

عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله‌ [3]. «ما من صاحب ذهب و لا فضّة لا يودّي منها حقّها إلّا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار، فاحمي عليها في نار جهنّم، فتكوى بها جنبه و جبينه و ظهره كلّما ردّت‌ [4] أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة فيرى سبيله، إمّا إلى الجنّة، أو إلى النار.

و

قال صلّى اللّه عليه و آله:- و لا صاحب إبل لا يؤدّي منها حقّها إلّا إذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر [5] أوفر ما كانت، لا يفقد منها فصيلا واحدا، تطؤه بأخفافها و تعضّه بأفواهها كلّما مرّ عليه أوليها ردّ عليه أخراها، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله إمّا إلى الجنّة. و إمّا إلى النار.

و لا صاحب بقر و لا غنم لا يؤدّي منها حقّها إلّا إذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع‌