كا الثلاثة عن عبد اللّه بن مسكان عن يه محمد سألت أبا عبد اللّه حيث يستظهر منه ان المسئول عنه في حديث الفقيه أيضا أبو عبد اللّه مع كونه أبا جعفر ثم المذكور في الكافي المطبوع و المرآت في حديث ابى جعفر ابن مهران و لكن المحكى عنه في المنتقى و الوافي إسماعيل بن مهران.

و روى حديث ابى عبد اللّه في نور الثقلين عن الكافي ج 1 ص 343 بالرقم 549 و حديث ابى جعفر في ص 344 بالرقم 552 و روى حديث ابى عبد اللّه عن الكافي في البرهان ص 327 و روى حديث ابى عبد اللّه في قلائد الدرر عن الكافي ج 1 ص 266 في الحسن ثم قال و مثله رواه بسند صحيح و الظاهر انه يريد حديث ابى جعفر الذي صححه المجلسي و صاحب المعالم و صححه أيضا في الحدائق ج 12 ص 5.

و نظير الحديث أيضا في العياشي عن محمد بن مسلم عن أبى جعفر في العياشي ج 1 ص 207 الرقم 158 و رواه في البحار ج 2 ص 6 و في المستدرك ج 1 ص 508 ثم في ألفاظ الحديث في المصادر التي سردناها قليل تفاوت لا يهمنا شرح تفصيل التفاوت من شاء فليراجع أصل المصادر.

[1] الحديث رواه في الكافي ج 1 ص 142 باب منع الزكاة الحديث 19 و هو في المرآت ج 3 ص 186 و حكم بحسنه و رواه في المنتقى ج 2 ص 76 جاعلا عليه رمز الحسن و حكمها بحسنه كما صنعه المصنف انما هو بإبراهيم بن هاشم الذي أيدنا في مواضع متفرقة صحة الحديث من اجله.

و على اى فرواه في الفقيه أيضا ج 2 ص 4 الرقم 10 ط النجف و هو في عقاب الأعمال ط مكتبة الصدوق ص 279 الحديث 3 من عقاب مانع الزكاة و رواه أيضا في معاني الأخبار ط مكتبة الصدوق ص 335 و في المحاسن الباب 12 من كتاب عقاب الأعمال الحديث 26 ص 87 و رواه في البحار ج 20 ص 6 و في قلائد الدرر ج 1 ص 267 و في الحدائق ج 12 ص 5 و نور الثقلين ج 1 ص 344 الرقم 554 و الوافي الجزء السادس ص 5 عن الكافي‌