responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 7  صفحه : 410

ق

[ التعذيق ] : عذَّق الشيءَ ، بالقاف : إذا قطعه قال [١] :

كالعذق عذَّق عنه عاذقٌ سَعَفا

ل

[ التعذيل ] : رجلٌ مُعَذَّل : إذا كان جواداً يُعْذَل على جوده كثيراً.

الافتعال

ر

[ الاعتذار ] : اعتذر من ذنبه : إذا قال : له عذر. ويقال ذلك للذي له عذر ، ولمن لا عذر له ؛ وفي الحديث [٢] عن النبي عليه‌السلام : « إياك وما تعتذر منه ».

ويقال : اعتذر أي أعذرَ ، قال لبيد [٣] :

إلى الحَوْل ثمّ اسمُ السلام عليكما

ومن يبكِ حولاً كاملاً فقد اعتذرْ

أي : صار ذا عذر. واعتذر المنزلُ : إذا دَرَسَ ، قال [٤] :

أم كنت تعرف آياتٍ فقد جُعِلَتْ

أطلالُ إلْفِكَ بعد البَيْنِ تعتذرُ

والاعتذار : الافتضاض.

قال بعضهم : والاعتذار : الشكاية ، وأنشد :

يا حار مَنْ يعتذر من أن يُلِمَّ به

صَرْفُ الزمانِ فإني غير معتذر

وقيل : معنى البيت : أنَّ من ألمَّ به صَرْفُ الزمان معذور لا يحتاج إلى اعتذار.


[١]البيت لكعب بن زهير ، اللسان ( عذق ) ، وروايته : شذب بدل عذق ورواية عذق جاءت في الصحاح.

[٢]أخرجه الحاكم في مستدركه ( ٤ / ٣٢٦ ) والشهاب القضاعي في مسنده ، رقم (٩٥٢).

[٣]ديوانه (٧٩) ، واللسان ( عذر ) ، والخزانة : ( ٤ / ٣٣٧ ).

[٤]البيت لابن أحمر الباهلي ، ديوانه : (٩٦) ، واللسان والتاج ( عذر ) ، وياقوت ( الودكاء ) : ( ٥ / ٣٦٩ ) ، وشرح المفضليات : ( ١ / ٥٤٤ ) ، والجمهرة : (٣٠١) ، وروايته فيها بالودكاء بدل بعد البين وجاء في معجم ياقوت وحده أبياتاً بدل ايات وفي ديوان الادب ( ٢ / ٤٠٣ ) بالودكاء وايات.

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 7  صفحه : 410
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست