responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 7  صفحه : 329

فَعَل بالفتح ، يفعِل بالكسر

ب

[ عَتَبَ ] عليه عتباً : إذا وَجَدَ.

وعَتَبَ الرجلُ عَتَباناً : إذا مشى على رجلٍ واحدة.

وعَتَبَ البعيرُ وغيرُه من ذوات الأربع عَتَباناً : إذا مشى على ثلاث قوائم.

ر

[ عَتَرَ ] الرمحُ عَتْراً وعَتَراناً : إذا اهتز واضطرب ، قال [١] :

وكلُّ خَطِّيٍّ إذا هُزَّ عَتَرْ

وعَتَرَ : إذا ذَبَحَ العَتيرة ، قال الحارث بن حلزة [٢] :

عنناً باطلاً وظلماً كما تُعْ

تَرُ عن جَحْرَةِ الرَّبيضِ الظباءُ

الجحرة : حظيرة الغنم.

ويروى أن الأصمعي أنشده ( نعتز ) بالنون والزاي ، وذلك بحضرة أبي عمرو الشيباني ، فقال أبو عمرو : إنما هو (تُعْتَر) من العتيرة ، فحلف الأصمعي وأنكر على أبي عمرو. فقال أبو عمرو : يا هذا ، تكلم كلام النملة وأصب ، والله لو نفخت في الشَّبُّور ما كان إلا (تُعْتَر) وو الله لا رويتَه بعدها إلا (تُعْتَر) فقال الأصمعي : وو الله لا رويته إلا ( نعتز )

ق

[ عَتَقَ ] العبدُ عَتاقاً : إذا خرج عن المُلك ؛ وفي الحديث [٣] أن النبي عليه‌السلام


[١]جاء الشاهد بلا نسبة في العين : ( ٢ / ٦٥ ) وبهذه الرواية في المقاييس : ( ٤ / ٢١٨ ) واللسان والتاج ( عتر ) ، وهو للعجاج ، ديوانه : ( ١ / ٥٩ ) ، وروايته :

في سلب الغاب اذا هز عتر

[٢]معلقته ، انظر شرح المعلقات العشر : (١٢١) ، ونسب في ( بر ١ ) إلى أوس بن حجر خطأ ، وجاء في شرح المعلقات ( يَعْتَرُّ ) خطأ.

[٣]الحديث أخرجه مسلم في النكاح ، باب : فضيلة إعتاق أمة ثم يتزوجها ، رقم (١٣٦٥) وأحمد في مسنده ( ٣ / ٩٩ و ١٦٥ و ١٧٠ و ١٨١ و ٢٠٣ ). وانظر في مسألة « الرجل يتزوج أمته » الأم للشافعي : ( ٨ / ٢٦٢ ) ؛ والبحر الزّخار : ( ٤ / ١٩٢ ).

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 7  صفحه : 329
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست