نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 7 صفحه : 329
فَعَل
بالفتح ، يفعِل بالكسر
ب
[
عَتَبَ ] عليه عتباً : إذا وَجَدَ.
وعَتَبَ الرجلُ عَتَباناً : إذا مشى على رجلٍ واحدة.
وعَتَبَ البعيرُ وغيرُه من ذوات الأربع عَتَباناً : إذا مشى على ثلاث قوائم.
ر
[
عَتَرَ ] الرمحُ عَتْراً وعَتَراناً : إذا اهتز واضطرب ، قال [١] :
وكلُّ خَطِّيٍّ إذا هُزَّ عَتَرْ
وعَتَرَ : إذا ذَبَحَ العَتيرة ، قال الحارث بن حلزة [٢] :
عنناً باطلاً
وظلماً كما تُعْ
تَرُ عن
جَحْرَةِ الرَّبيضِ الظباءُ
الجحرة : حظيرة
الغنم.
ويروى أن
الأصمعي أنشده ( نعتز ) بالنون والزاي ، وذلك بحضرة أبي عمرو الشيباني ، فقال أبو
عمرو : إنما هو (تُعْتَر) من العتيرة ، فحلف الأصمعي وأنكر على أبي عمرو. فقال أبو عمرو : يا
هذا ، تكلم كلام النملة وأصب ، والله لو نفخت في الشَّبُّور ما كان إلا (تُعْتَر) وو الله لا رويتَه بعدها إلا (تُعْتَر) فقال الأصمعي : وو الله لا رويته إلا ( نعتز )
ق
[
عَتَقَ ] العبدُ عَتاقاً : إذا خرج عن المُلك ؛ وفي الحديث [٣] أن النبي عليهالسلام
[١]جاء الشاهد بلا
نسبة في العين : ( ٢ / ٦٥ ) وبهذه الرواية في المقاييس : ( ٤ / ٢١٨ ) واللسان
والتاج ( عتر ) ، وهو للعجاج ، ديوانه : ( ١ / ٥٩ ) ، وروايته :
في سلب الغاب اذا هز
عتر
[٢]معلقته ، انظر
شرح المعلقات العشر : (١٢١) ، ونسب في ( بر ١ ) إلى أوس بن حجر خطأ ، وجاء في شرح
المعلقات ( يَعْتَرُّ ) خطأ.
[٣]الحديث أخرجه
مسلم في النكاح ، باب : فضيلة إعتاق أمة ثم يتزوجها ، رقم (١٣٦٥) وأحمد في مسنده (
٣ / ٩٩ و ١٦٥ و ١٧٠ و ١٨١ و ٢٠٣ ). وانظر في مسألة « الرجل يتزوج أمته » الأم للشافعي
: ( ٨ / ٢٦٢ ) ؛ والبحر الزّخار : ( ٤ / ١٩٢ ).
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 7 صفحه : 329