[ عَتَبَ ] عليه عَتْباً : أي وَجَدَ ، لغةٌ في يَعْتِب.

وعتب عَتَباناً : إذا مشى على ثلاث قوائم.

وعَتَبَ الرجلُ : مشى على رجلٍ واحدة.

[ عَتَق ] : يقال : عَتَقَتْ عليه يمينٌ ، وعَتِقَتْ : أي وجبت وقَدُمَت.

[ عَتَلَ ] : عَتَلُه : إذا قاده بجفاء وعُنف ، قال الله تعالى : ( خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ )[١] قرأ أبو عمرو والكوفيون : بكسر التاء ، وقرأ الباقون بضمها.

[ عَتا ] : يقال : عتا عُتُوّاً : إذا استكبر وعصى ، قال الله تعالى : ( فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ )[٢] وقال تعالى : ( وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيراً )[٣].

وعَتا الليلُ : إذا اشتدت ظلمته ، وليلٌ عاتٍ.

وعتا الشيخ عُتيّاً : إذا كَبر وولّى ، قال الله تعالى : ( وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا )[٤]كان أصله عُتُوّاً فأبدل من الواو ياءً لأنها أختها ، للفرق بينه وبين عُتُوِّ الاستكبار ، وقرأ حفص عن عاصم وحمزة والكسائي « عِتِيًّا » بكسر العين ، لكراهة الضمة مع الكسرة ، والباقون بالضم.