[
العَبْرة ] : تَحَلُّب الدمع
، يقال في الدعاء : رحم الله عَبْرَتَك
، وأقالك عثرتك.
ط
[
العَبْطَة ] : يقال : مات فلانٌ عبْطَةً : أي صحيحا شابّاً من غير هَرَمٍ ، قال أمية بن أبي
الصلت [٣] :
من لم يمت
عبطةً يمت هرماً
للموت كأسٌ
والمرءُ ذائقُها
ل
[
عَبْلَة ] : من أسماء
النساء.
فُعْلٌ
، بضم الفاء
ر
[
العُبْر ] : يقال : ناقة عُبْر أسفارٍ : أي لا يزال يُعْبَر عليها ويُسافَر بها.
[١]وتمام النسب هو
: ابن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، ومنازلهم في نجد ـ انظر
معجم كحالة : ( ٧٣٨ ـ ٧٣٩ ).
[٢]وجاء ذكر عبس
خولان في نقش أم ليلى ـ ( إرياني ٧٦ ) ـ بصيغة النسبة بالجمع ( أعبسان ـ الأعبوس )
وذكرهم الهمداني في الإكليل : ( ١ / ٤٤٢ ) ـ وانظر نقوش مسندية وتعليقات : ( ٤٩٩ ـ
٥٠١ ) وانظر مجموع الحجري : (٥٧٤).