نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 4 صفحه : 546
الزيادة
الإِفعال
ع
[
الإِرضاع ] : أرضعت المرأة ولدَها ، وامرأة
مرضع : لها ولد ترضعه قال الله تعالى : ( اللَّاتِي
أَرْضَعْنَكُمْ )[١]. قال زيد بن
علي : يُحَرِّم من الرضاع
قليله وكثيره ، وهو
قول أبي حنيفة وأصحابه ، ومالك ، والثوري ، والأوزاعي ، والليث ، وابن المسيب.
ويروى عن ابن عباس وابن عمر ومن وافقهم. وقال الشافعي : لا يُحَرِّم إِلا خمس رضعات متفرقات ، ويروى عن عائشة وابن الزبير. وقال داود : لا
يحرِّم من الرضاع إِلا ثلاث رضعات
، ويروى عن زيد بن
ثابت. وفي الحديث : قال النبي عليهالسلام . « إِن الله وضع عن المسافر الصوم ، وعن الحامل والمرضع [٢]».
[٢]أخرجه أبو داود
في الصوم ، باب : اختيار الفطر ، رقم (٢٤٠٨) والترمذي في الصوم ، باب : ما جاء في
الرخصة في الإفطار للحبلى والمرضع ، رقم (٧١٥) وغيرهما.
[٣]هو أُميَّة بن
عائذ الهذلي ، وليس في ديوان الهذليين ، وهو في اللسان والتاج ( رضع ) برواية : «
عُطَّلٍ » مكان « يائسات » أما في شرح أشعار الهذليين : (٥٠٧) فروايته :
له
نسوة عاطلات الصدو
ر
عوج مراضيع مثل السعالي
(٤) أخرجه بمعناه أبو داود في الزكاة ، باب : في
زكاة السائمة ، رقم (١٥٧٩ و ١٥٨٠) والنسائي في الزكاة ، باب : الجمع بين المتفرق
والتفريق بين المجتمع ( ٥ / ٣٠ ) بسند حسن.