[ التَّذْكِير ] : ذَكَّره : أي وَعَظَهُ ، قال الله تعالى : ( فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى )[١].
وذَكَّرَهُ الشيءَ فذكره. وفي المثل : ذكرتني الظُّعُن وكنت ناسياً [٢]. قال الله تعالى : ( فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى )[٣]. قرأ حمزة بالرفع والباقون بالنصب.
وذكر الاسمَ : خلاف أَنَّثَهُ.
[ التَّذْكِيَةُ ] : ذَكَّيْتُ النارَ وأذكيتها بمعنى.
وذَكَّيْتُ الذبيحة : أي ذبحتها. قال الله تعالى : ( إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ )[٤].
وذَكَّى : أي أسن ، والمُذَكِّي : المسن.
والمُذَكِّي : الذي أتى عليه بعد أن تَقَرَّح [٥] سَنَةٌ.
[ المُذَاكَرَةُ ] : هي مذاكرة الحديث.
[ الادِّكَار ] قوله تعالى : ( وَادَّكَرَ بَعْدَ
[١]سورة الأعلى : ٨٧ / ٩.
[٢]المثل رقم ١٤٦٩ في مجمع الأمثال ، وروايته : « الطَّعن » بالطاء المهملة.
[٣]البقرة : ٢ / ٢٨٢
[٤]سورة المائدة : ٥ / ٣ ( .. وَما أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ وَما ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ ... ) الآية.
[٥]القارح من الخيل ـ وقيل من ذوات الحافر ـ : ما بلغ السنة الخامسة من العمر.