الجزء يطلق على العشر و قد ورد في أخبارهم ع أن من أوصى بجزء من ماله أخرج العشر لقوله سبحانه‌ثُمَّ اجْعَلْ عَلى‌ كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً [1] و كانت الجبال عشرة و الأدرة فتق الخصيتين و الفجج‌ [2] بالفاء و الجيمين تباعد ما بين الفخذين و إن كان أولهما مهملة فمعناه تقارب صدور القدمين و تباعد عقبيهما في المشي على ما بلغت ديته أي كملت و صارت ألف دينار و السفاق بالسين و الصاد الجلد الأسود تحت الجلد الذي عليه الشعر و العفل محركة شي‌ء يخرج من قبل النساء

[1] - البقرة/ 260.

[2] - و من المحتمل أن تكون الأولى معجمة كما سبق ضبطها في باب فضل صلاة الليل و الحثّ عليه في كتاب الصلاة و الفخج بالخاء المعجمة قبل الجيم هو الفحج بالحاء إلّا أنّه أسوء تبيانا من الفحج باهمال الحاء على ما صرّح به صاحب القاموس «عهد».