و يمكن حلّ الإشكال بأنّ انحصار مفهوم عامّ بفرد- كما في المقام- لا يوجب أن يكون وضع اللفظ بإزاء الفرد دون العامّ، و إلا لما وقع الخلاف فيما وضع له لفظ الجلالة، مع أنّ الواجب موضوع للمفهوم العامّ، مع انحصاره فيه تبارك و تعالى(1).

خلاصه اشكال: در بحث مشتق بايد ذات در حال انقضاء، باقى باشد ولى در مورد اسم زمان، ذات- زمان- منقضى مى‌شود علاوه بر اينكه مبدأ منقضى مى‌شود و اگر زمان منقضى شد، ديگر ذاتى نداريم تا آن را حفظ كنيم و بگوئيم آن ذات ديروز كذا بوده و امروز كذا هست لذا دخول اسم زمان در بحث مشتق، محلّ اشكال واقع شده.

(1)- جواب: از شما مى‌پذيريم كه در مورد اسم زمان منقضى عنه المبدأ تصوّر نمى‌شود، چون ذات- زمان- باقى نيست تا انقضى عنه المبدأ تصوّر شود امّا لازمه اشكال شما اين نيست كه اسم زمان را از محلّ بحث، خارج نمائيم. ممكن است اسم زمان براى اعمّ از منقضى و متلبّس، وضع شده باشد منتها نسبت به آن، منقضى عنه المبدأ تصوّر نمى‌شود.