6- نسب نابغة بني شيبان‌

نسبه، و هو شاعر بدويّ أموي‌

: النابغة اسمه عبد اللّه بن المخارق بن سليم بن حصرة [1] بن قيس بن سنان بن حمّاد بن حارثة [2] بن عمرو بن أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن عليّ بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أقصى بن دعميّ بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار. شاعر بدويّ من شعراء الدولة الأمويّة. و كان يفد إلى الشأم إلى خلفاء بني أميّة فيمدحهم و يجزلون عطاءه. و كان فيما أرى [3] نصرانيّا لأنّي وجدته في شعره يحلف بالإنجيل و الرّهبان و بالأيمان التي يحلف بها النّصارى. و مدح عبد الملك بن مروان و من بعده من ولده؛ و له في الوليد مدائح كثيرة.

مدح عبد الملك لما هم بخلع أخيه و تولية ابنه للعهد

: أخبرني عمّي قال حدّثني محمد بن سعد الكرانيّ قال حدّثني العمريّ عن العتبيّ قال:

لما همّ عبد الملك بخلع عبد العزيز أخيه و تولية الوليد ابنه العهد، كان [4] نابغة بني شيبان منقطعا إلى عبد الملك مدّاحا له؛ فدخل إليه في يوم حفل و الناس حواليه و ولده قدّامه، فمثل بين يديه و أنشده قوله:

/ اشتقت [5]

حتى انتهى إلى قوله:

[2] كذا في «تجريد الأغاني» و «شرح القاموس» و ديوانه. و في الأصول: «جارية».

[3] هذا ما رآه أبو الفرج. و قد ورد في ديوانه ما يدل على أنه كان مسلما؛ فمن ذلك قوله في قصيدته الرائية (ص 17 طبع دار الكتب المصرية):

و يتجلى الروح الإسلامي في كثير من شعره المذكور في ديوانه.

[4] في الأصول: «و كان».

[5] قد وردت هذه القصيدة باختلاف عما هنا في ديوانه المطبوع بدار الكتب المصرية، فأثبتنا من الديوان ما رأيناه صوابا دون ما في الأصول و أغفلنا ما عدا ذلك.

[6] طلح و ذو طلح: موضع دون الطائف لبني محرز، و قيل: موضع في بلاد بني يربوع.