الشعر لمكين العذريّ يرثي أباه، و قيل: إنه لرجل خرج بابنه إلى الشأم هربا به من جارية هويها فمات هناك.

و الغناء لحكم الوادي، رمل في مجرى البنصر. و قيل: إن الشعر لسلّامة [2]/ ترثي الوليد بن يزيد.

سمعته أم جعفر مع الرشيد فأمرت له بمائة ألف درهم لكل بيت غنى فيه و عوضها الرشيد بكل درهم دينارا:

أخبرني الحسن بن علي قال حدّثنا ابن مهرويه قال حدّثنا عبد اللّه بن أبي سعد قال حدّثني الحسن بن محمد قال حدّثنا أحمد بن الخليل بن مالك قال حدّثني عبد اللّه بن علي بن عيسى بن ماهان قال سمعت يزيد [3] يحدّث:

أن أمّ جعفر بلغها أنّ الرشيد جالس وحده ليس معه أحد من الندماء و لا المسامرين؛ فأرسلت إليه:

يا أمير المؤمنين، إني لم أرك منذ ثلاث و هذا اليوم الرابع. فأرسل إليها: عندي ابن جامع. فأرسلت إليه: أنت تعلم أني لا أتهنّأ بشرب و لا سماع و لا غيرهما إلا أن تشركني فيه، فما كان عليك أن أشركك في الذي أنت فيه! فأرسل إليها: إني سائر إليك الساعة. ثم قام و أخذ بيد ابن جامع، و قال لحسين الخادم: امض إليها فأعلمها أني قد جئت.

و أقبل الرشيد، فلما نظر إلى الخدم و الوصائف قد استقبلوه علم أنها قد قامت تستقبله، فوجّه إليها: إن معي ابن جامع؛ فعدلت إلى بعض المقاصير. و جاء الرشيد و صيّر ابن جامع في بعض المواضع التي يسمع منه فيها و لا يكون حاضرا معهم. و جاءت أمّ جعفر فدخلت على الرشيد/ و أهوت لتنكبّ على يده؛ فأجلسها إلى جانبه فاعتنقها و اعتنقته. ثم أمر ابن جامع أن يغنّي فاندفع فغنّى:

صوت‌

[2] هي سلامة القس. (راجع ترجمتها في الجزء الثامن من «الأغاني» ص 6- 15 طبع بولاق).

[3] كذا في ب، س. و في سائر الأصول: «بربر».

[4] يقال: نشأت لهم سحابة خلقة و خليقة أي فيها أثر المطر.

[5] كذا في ب، س و «ديوان عبيد بن الأبرص» (ص 86 طبع أوروبا). و في سائر الأصول: «و لا نظام له».