و نسخت [1] هذا الخبر من كتاب أبي سعد العدويّ [2]، عن أبي الطّرمّاح مولى آل مصعب بن الزّبير من أهل ضريّة، و روايته أتمّ.

أنّ عبد اللّه بن مصعب لمّا ولي اليمامة مرّ بالحوأب يوما- و هو ماء لبني أبي بكر بن كلاب، و هو الذي ذكره النبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم لعائشة [3]- فرأى على الماء جارية منهم، فهويها و هويته، و قال:

فخطبها، و كانت العرب لا تنكح الرجل [9] امرأة شبب بها قبل خطبته، فلم يزوّجوها إياه، فلما يئست منه قالت:

قال أبو الطّرمّاح في خبره: و كان [11] لها إخوة شرش غير فقتلوها.

أخبرنا ببعض هذه القصة ابن عمار، عن أحمد بن سليمان بن أبي شيخ، عن أبيه، عن أبي عمر الزّهري، و ذكر الشّعرين جميعا و الألفاظ قريبة.

[1] ب، س «و سمعت هذا الخبر».

[2] ب، س «من كتاب أبي سعد، عن العذري» و في خد «من كتاب أبي سعيد العدوي».

[3] «لعائشة» تكملة من «المختار».

[4] ب، س «في غير ما أمم منها و لا كثب». و في خد «من غير ما أمم» و الأمم: اليسير القريب التناول. و الصقب: المجاور.

[5] الحوب: تخفيف الحوأب: و الحصاء و الحوأب من مياه أبي بكر بن كلاب. و انظر «معجم البلدان»: (الحصاء) و (الحوأب) و في ب، س «ممن يحل من الحصباء و الحوأب، و في خد «ممن يحل على الحصباء و الحوب».

(6- 6) تكملة من ف، خد.

[7] انتشبوا: تجمعوا و اختلطوا.

[8] دب: مشى مشيا رويدا، انسرب في الدار: دخلها، و العزهاة: العازف عن اللهو و النساء يقول: لا أبيح لنفسي التسلل إلى جاراتي مستبيحا الحرمات لعزوفي عن النساء و اللهو.

[9] خد «لا تنكح المرأة من الرجل شبب ...».

[10] ب:

. [11] «المختار»: «و كان لها إخوة شرس فقتلوها».