صلّى اللّه عليه و سلّم- و دعوته لهم، و قال قائلهم: «يا رسول اللّه وعدك»، فإذا دعوا بذلك نصروا.

الشعر بعد النصر

و قال أبو كلبّة [1] التّيميّ يفخر [2] بيوم ذي قار:

فأجابه الأعشى فقال:

و قال بكير الأصمّ [10]:

[1] ف، «التجريد» أبو كلب، و صوابه من النسخ «و الاشتقاق 355».

[2] يفخر: سقطت من خد. و في «تاريخ الطبري» 2- 221: فلما مدح الأعشى و الأصم بني شيبان خاصة غضبت اللهازم، فقال أبو كلبة أحد بني قيس يؤنبها بذلك.

[3] في «تاريخ الطبري» 2- 212: ما قاظوا بدل ما قظتم.

[4] «المختار» مفترشا أحشاء دامية.

[5] «المختار» يثير.

[6] «التجريد، و المختار» «بأن يخلوا».

[7] ج: شبكتها. «المختار» لو لا فوارس بدل لاقوا.

[8] في «تاريخ الطبري» 2- 211» نحن أتيناهم من عند أشملهم.

[9] «المختار» في الدار. و لم أجد هذين البيتين في «ديوان الأعشى».

[10] خد: بكير بن الأصم. ج: بكر بن الأصم. و في «تاريخ الطبري» 2- 211» بكير أصم بني الحارث بن عباد.

[11] ف «على كرم همام» و سقطت: بني.

[12] ج، س: سبقوا لغاية أفضل الاقسام. و في «تاريخ الطبري» 2- 211»: «سبقا بغاية أمجد الأيام».

[13] خد: القدام. و الفدام من فدم فمه أي غطاه و لم يتكلم. قال «صاحب اللسان»: و قيل: كان سقاة الأعاجم إذا سقوا فدموا أفواههم، أي غطوها.