و قال الأعشى:

/ و قال بعض شعراء ربيعة [4] في يوم ذي قار:

و قال الأعشى:

و في «تاريخ الطبري» 2/ 211»:

و النصب هنا على المفعولية لضربوا في قوله:

و قد ورد في «تاريخ الطبري» مقدما و جاء في «الأغاني» مؤخرا عن البيت عرب ..

[1] ف: لقوا و في «تاريخ الطبري 2/ 211» على مقيل الهام.

[2] ج، س: مغرب. و البيت كما جاء في «تاريخ الطبري»:

[3] البيتان في «ديوانه»: 259.

و الضمير في قلت يعود- كما ذكر «صاحب اللسان» (قرر)- على الفدية أي قل لهم أفديهم بنفسي و ناقتي و على هذا تكون قل بمعناها الظاهر ضد كثر.

و قال شارح «الديوان» إن الضمير في قلت يعود على ذهل بن شيبان يفديهم بناقته و بنفسه و على هذا تكون قلت بمعنى علت و ارتفعت و قوله: هم ضربوا و هناك رواية أخرى هي: و هم، و لكن ابن بري أنكر هذه الرواية الأخيرة.

و الحنو في اللغة: كل شي‌ء في اعوجاج. و حنو قراقر: يقع خلف البصرة و دون الكوفة بالقرب من ذي قار.

[4] خد: بني ربيعة.

[5] ج: تغور.

[6] ف: جانبه.

[7] ج، س: تدار كتائبه.

[8] لم أجد البيتين في «ديوانه». و هما في «اللسان» (حلق) بدون نسبة هكذا.