قال: فأمر له المهاجر بناقة، فتركها و مضى مغضبا، و قال يهجوه:

/ فبلغ ذلك المهاجر، فبعث فترضّاه، و قام في أمره بما يحب، و وصله، فقال له أبو نخيلة: هذه صلة المديح، فأين صلة الشّبه؟ فإن التشابه في الناس نسب، فوصله حتى أرضاه، فلم يزل يمدحه بعد ذلك حتى مات، و رثاه بعد وفاته فقال:

يهجو أخته لأنها خاصمته في مال لها:

أخبرني هاشم بن محمد الخزاعيّ قال: حدثنا دماذ عن أبي عبيدة قال:

تزوّجت أخت أبي نخيلة برجل يقال له ميار [8]، و كان أبو نخيلة يقوم بمالها مع ماله، و يرعى سوامها مع سوامه، و يستبدّ عليها بأكثر منافعها، فخاصمته يوما من وراء خدرها في ذلك، فأنشأ يقول:

[1] كذا في أ، ف. و في سائر الأصول «غير».

[2] كذا في ف. و في سائر الأصول «ستا» تحريف.

[3] في ب، س «لحلو».

[4] ناب عرزم: هزلها الكبر، و أصل العرزم: الحية القديمة.

[5] في أ، ف. م «يعز».

[6] ب، س «بمبكى»، تحريف.

[7] في ف «و الحسين».

[8] في ف «سيار».

[9] كذا في ب، س. و في أ، ف، م «هرينا»، و لم أعثر لها في الروايتين و لا فيما يقاربها من الكلمات على معنى مناسب.

[10] ململما: مجتمعا مدورا مضمونا.