الأيدع: دم الأخوين، و الصبيب: الحناء.

من أنباء قدرته على الاحتمال:

قال أبو عبيدة: و بلغني أن السّليك بن السّلكة رأته طلائع جيش لبكر بن وائل، و كانوا جازوا منحدرين ليغيروا على بني تميم و لا يعلم بهم أحد، فقالوا:/ إن علم السّليك بنا أنذر قومه، فبعثوا إليه فارسين على جوادين، فلمّا هايجاه خرج يمحص [12] كأنه ظبي، و طارداه سحابة يومه، ثم قالا: إذا كان الليل أعيا، ثم سقط أو قصر عن العدو، فنأخذه.

فلما أصبحا وجدا [13] أثره قد عثر بأصل شجرة فنزعها [14]، فندرت قوسه فانحطمت، فوجدا [13] قصدة [15] منها قد ارتزّت [16] بالأرض، فقالا: ما له، أخزاه اللّه؟ ما أشدّه! و همّا بالرجوع، ثم قالا: لعل هذا كان من أول الليل ثم فتر، فتبعاه، فإذا أثره متفاج [17] قد بال [18] فرغا في الأرض و خدّها [18] فقالا: ما له قاتله اللّه؟ ما أشدّ متنه!

[1] المنسر: قطعة من الجيش تمر قدام الجيش الكبير و السروب: جماعات الخيل.

[2] كذا في ف. و في ب، س «رأيته».

[3] كذا في ف. و القصار: الغاية. و في ب، س «مضاد»، و قد يكون محرفا عن مصاد كسحاب. و يراد به الغاية أيضا، و هو في الأصل: أعلى الجبل.

[4] في ف «و الفؤاد يذوب».

[5] يصوب: ينحدر.

[6] الهجمة: جماعة من الإبل أولها أربعون.

[7] كذا في أ، ف، م. و في ب، س «جبرية»، تحريف.

[8] شروب: شراب.

[9] جابان: مخلاف باليمن.

[10] كذا في أ، ف، م. و في ب، س «ساحة».

[11] كذا في أ، م. و في ب، س «كدت».

[12] يمحص: يعدو.

(13- 13) زيادة في ف على ما في س، ب.

[14] وردت هذه الكلمة محرفة في جميع النسخ.

[15] القصدة: القطعة مما يكسر.

[16] كذا في ج، ف. و معناها: ثبتت. و في ب، س «ارتزنت»، تحريف.

[17] متفاج: متباعد ما بين رجليه و في ج، «مفج»، من أفج بمعنى تفاج، الّذي منه متفاج.

(18- 18) زيادة في ج، ف. و في ب، س «قد بال في الأرض وجد، فقالا»، سقط و تحريف.