يغضب لعربية تزوّجت مولى و يفرّق بينهما

أخبرني عيسى بن الحسين، قال: حدّثنا الزبير بن بكار، قال: حدثني سليمان بن عياش السعدي، قال:

قدم أعراب من بني سليم أقحمتهم السنة إلى الرّوحاء، فخطب إلى بعضهم رجل من الموالي من أهل الروحاء، فزوّجه. فركب محمد بن بشير الخارجيّ إلى المدينة، و واليها يومئذ إبراهيم بن هشام بن إسماعيل بن‌

[1] العين: كذا في جميع النسخ، و لعله تحريف عن الغبن. يريد الغبن في الرأي الذي أشاروا به عليه. و في ف، مب: ينزع، في موضع: يندم. و النزوع: الاشتياق.

[2] بجنبي: كذا في ف، مب. و في سائر النسخ: إلى، و بها يختل وزن البيت. و نخلة: موضع على ليلة من مكة (عن «معجم ما استعجم» للبكري). و العصب: الجماعات.

[3] يريد بالحصب هنا: المحصب بمنى، و هو موضع رمي الجمار.

[4] ربع: كذا في ف، مب. و في سائر النسخ: دفع، و هذه غامضة. يريد: لا أجعل لناقتي مقرا و لا رحلة إلا من ربع هذه الحبيبة.

[5] ف: و الأدبا.

[6] ف، مب: و لا انقضى ... و لا علقت.

[7] ف، مب: أكبر اليومين.

[8] ف، مب: يا أيها السائلي.

[9] ف: و هو يحسبني أسلو. يريد كم شفيع أتاه يعدله كثير المحاسن في نساء أخر، فكان يردّه.

[10] ذهبت: كذا في ف، مب. و في سائر النسخ: دهيت. و ضمير الفاعل في رداني و جاءاها و طلبا: يعود على الهوى و القرابة.

[11] أنت: كذا في ف، مب. و في سائر النسخ: ليت.