السالم في المعنى و ليس بصيغة جمع السالم، نحو قولنا: «محمّد و محمّد و محمّد» بدلا من «المحمّدون».

الجمع المصحّح‌

هو، في الاصطلاح، الجمع السالم.

راجع: الجمع السالم.

الجمع المفترق‌

هو، في الاصطلاح، الجمع الذي لا يكون من لفظ مفرده، نحو: «مناجذ» (جمع خلد)، و «نساء» (جمع امرأة).

جمع المقصور

راجع: جمع المذكر السالم (ج)، و جمع المؤنث السالم (ح).

الجمع المكسّر

هو في الاصطلاح، جمع التكسير.

راجع: جمع التكسير.

جمع الممدود

راجع: جمع المذكّر السالم (د)، و جمع المؤنّث السالم، الرقم 4.

جمع المنقوص‌

راجع: جمع المذكر السالم (ب).

الجمع النحويّ‌

هو، في الاصطلاح، الجمع.

راجع: الجمع.

جمعا التصحيح‌

هما، في الاصطلاح، الجمع السالم.

راجع: الجمع السالم.

الجميع‌

هو، في الاصطلاح، الجمع.

راجع: الجمع.

الجنس‌

هو، في الاصطلاح، اسم الجنس.

راجع: اسم الجنس.

الجهر

هو، في الاصطلاح، انحباس جري النّفس عند النطق بالحرف لقوّته. و حروفه هي: أ، ب، ج، د، ذ، ر، ز، ض، ط، ظ، ع، غ، ق، ل، م، ن، و، ي.

و يقابله الهمس.

راجع: الهمس.

الجوازات الشعريّة

1- تعريفها: هي، في الاصطلاح، تجاوز الشاعر لبعض القواعد الصرفيّة، أو النحويّة، تسهيلا له في إقامة الوزن و القافية، و اختيار الألفاظ المناسبة للحفاظ على الصور الشعريّة، و الجمال الفنّيّ كتسكين اللام في (فعل) في قول ابن الورديّ‌ [1]:

و يسمّى أيضا: الإباحات، و الضرائر، و الضرورات.

2- أنواعها: الجوازات الشعريّة ثلاثة أنواع:

[1] ديوانه 438.