أ- الجوازات المقبولة. راجع:

الجوازات المقبولة.

ب- الجوازات المعتدلة. راجع:

الجوازات المعتدلة.

ج- الجوازات القبيحة. راجع:

الجوازات القبيحة.

الجوازات الشّعريّة القبيحة

من هذه الجوازات ترخيم المنادى الزائد عن ثلاثة أحرف، نحو: يا «أحم» بدلا من «يا أحمد»، و ترخيم المنادى الذي لا يجوز ترخيمه، كقول الشاعر:

حيث رخّم الشاعر «و لكن» فذكر «ولاك»، شذوذا، و في غير نداء.

الجوازات المعتدلة

و هي على أنواع منها:

1- مدّ المقصور، و يشترط ألّا يؤدّي المدّ إلى خفاء في المعنى، و ذلك في الضرورة الشعرية، نحو قول أبي مقدام:

حيث مدّ كلمة «اللّهاء» للضرورة الشعريّة، و أصلها: اللّها.

2- حذف الفاء من جواب الشرط الواجب اقترانه بها، نحو: «من يغامر قد ينجح» بدلا من «فقد ينجح».

3- حذف الفاء من جواب «أمّا»، نحو:

«أما الكذب احذر» بدلا من فاحذر».

4- جواز الجزم ب «إذا»، نحو قول الشاعر:

حيث جزم فعل الشرط «تصبك» و جوابه «فارج» بعد «إذا» غير الجازمة و ذلك للضرورة الشعريّة.

5- تنوين المنادى المبنيّ على الضم، نحو: «يا فريد» بدلا من «يا فريد».

6- تحويل همزة الوصل إلى همزة قطع نحو قول الشاعر:

حيث جعل الشاعر همزة الوصل في «اثنين» همزة قطع، و ذلك للضرورة الشعرية.

الجوازات المقبولة

و هي كثيرة منها:

1- قصر المدود، نحو: «يا أهل الوفا» و الأصل «الوفاء».

2- تخفيف المشدّد، نحو: «يشتد» بدلا من «يشتدّ».

3- جعل الممنوع من الصرف مصروفا،