أما الأركان فثلاثة الذابح و الآلة و كيفية الذبح

أما الذابح

ف‌ يشترط فيه الإسلام أو حكمه و لا يتولاه الوثني فلو ذبح كان المذبوح ميتة و في الكتابي روايتان أشهرهما المنع فلا تؤكل ذباحة اليهودي و لا النصراني و لا المجوسي (و في رواية ثالثة: تؤكل ذباحة الذمي إذا سمعت تسميته) و هي مطرحة.

و تذبح المسلمة و الخصي و الجنب و الحائض و ولد المسلم و إن كان طفلا إذا أحسن.

و لا يشترط الإيمان و فيه قول بعيد باشتراطه نعم لا يصح ذباحة المعلن بالعداوة لأهل البيت ع كالخارجي و إن أظهر الإسلام.

و أما الآلة

فلا يصح التذكية إلا بالحديد و لو لم يوجد و خيف فوت الذبيحة