الى العلو، و اختص الأسفل (1) بالباقي. و لو كان في الدهليز، أو في أول الباب فمن أول الباب الى المرقى بينهما، و الباقي للأسفل. (2)

و لو خرج المرقى عن خطة الخان فالعرصة بأجمعها للأسفل، و يقتضي بالدرجة لصاحب العلو، و يتساويان في الخزانة تحتها، (3) كل ذلك مع اليمين. (4)

قوله: (و لو كان في الدهليز، أو في أول الباب فمن أول الباب الى المرقى بينهما، و الباقي للأسفل).

[2] الاشتراك إنما يأتي في الصورة الأولى، إذ المرقى في الثانية في أول الباب، و يمكن أن يقال: لا بد من الباب و الصعود في المرقى، فالاشتراك إلى أول المرقى.

قوله: (و يتساويان في الخزانة تحتها).

[3] لأن كلا منهما له شاهد بالملك، إذ الظاهر أن الدرج لصاحب العلو، فيكون مكانه له، لأن الهواء تابع للقرار، و كذا الظاهر أن الخزانة كسائر البيوت السفلى، و هي متصلة بملك الأسفل.

و احتمل في التذكرة اختصاص الأعلى بها، و اختصاص الأسفل، و القول بالشركة هو المختار [2]. و الخزانة بالكسر ككتابة قاله في القاموس [3].

قوله: (كل ذلك مع اليمين).

[4] أي: في جميع المسائل، سواء التي جعلناهما معا صاحب يد، و التي رجّحنا‌

[2] التذكرة 2: 191- 192.

[3] القاموس المحيط (خزن) 4: 219.