[ز: أقسام النكاح ثلاثة: دائم، و منقطع، و ملك يمين]

ز: أقسام النكاح ثلاثة: دائم، و منقطع، و ملك يمين. و لنبدأ بالدائم و نتبعه بالآخرين إن شاء اللّٰه تعالى (1).

ط: أنه كان تنام عينه و لا ينام قلبه، قال صلّى اللّٰه عليه و آله: «تنام عيناي و لا ينام قلبي» [1] و المراد: استواؤهما في التحفظ و الحس، و هو معنى قول المصنف: (كذلك) أي: كونه ينام عينه و لا تنام قلبه، ككونه ينظر من ورائه كما ينظر من قدّامه.

فعلى هذا لا ينتقض وضوءه بالنوم، فيحصل باعتبار ذلك خاصية أخرى، و قد عدّها المصنف في التذكرة في التخفيفات، حيث أنه لا يجب عليه الوضوء بالنوم [2].

ي: أنه جعل ثواب نسائه مضاعفا، و كذا عقابهنّ جعل مضاعفا، و في ذلك تفضيل و تمييز راجع اليه صلّى اللّٰه عليه و آله، و قد نطق القرآن بذلك في قوله تعالى:

يٰا نِسٰاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفٰاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ [3] إلى آخر الآيتين.

قوله: (ز: أقسام النكاح ثلاثة: دائم، و منقطع، و ملك يمين، و لنبدأ بالدائم و نتبعه بالآخرين إن شاء اللّٰه تعالى).

[1] المبحث السابع: النكاح ينقسم إلى ثلاثة أقسام: دائم، و منقطع، و ملك يمين، و الانقسام إلى ذلك ظاهر.

و لقائل أن يقول: إنه قد سبق أن النكاح إما العقد أو الوطء، و كلّ واحد منهما

[2] التذكرة 2: 568.

[3] الأحزاب: 30.