هذا هو الباقي من ثلث المال بعد إخراج الوصيتين، فأنقص نصفه للثالث
يبقى ثمن مال إلّا ثلث نصيب زده على ثلثي المال، يكون ثلثي مال و ثمن مال إلّا ثلث
نصيب يعدل أنصباء الورثة و هي ستة.
فإذا جبرت
صار ثلثا مال و ثمن مال يعدل ستة أنصباء و ثلث نصيب، فكمّل المال و هو أن تزيد على
ما معك خمسة أجزاء من تسعة عشر جزء، فيصير مالا يعدل ثمانية أنصباء (1)،
هذا هو الباقي من ثلث المال بعد اخرج الوصيتين، فانقص نصفه للثالث، يبقى ثمن مال
إلّا ثلث نصيب، زده على ثلثي المال يكون ثلثي مال و ثمن مال إلّا ثلث نصيب يعدل
أنصباء الورثة و هي ستة، فإذا جبرت صار ثلثا مال و ثمن مال يعدل ستة أنصباء و ثلث
نصيب، فكمّل المال، و هو أن تزيد على ما معك خمسة أجزاء من تسعة عشر جزءا، فيصير
مالا يعدل ثمانية أنصباء).
[1] المشار
إليه بقوله: (هذا) في قوله (فيصير هذا و الباقي من الربع هو المزيد، و هو نصف سدس
المال، و قد عرفت إنّ الباقي من الربع سدس المال إلّا ثلثي نصيب، لأنا دفعنا من
ربع مال إلّا نصيبا ثلثه، و هو نصف سدس مال إلّا ثلث نصيب.
و لا ريب أن
نصف سدس مال إذا زيد على الباقي من ربع المال- و هو سدس مال إلّا ثلثي نصيب- كان
ذلك هو الباقي من ثلث المال، بعد إعطاء النصيب من الربع و ثلث الباقي بعده،
فالباقي الثاني في العبارة خبر يصير في قوله: (فيصير هذا و الباقي من الربع الباقي
من الثلث)، أي فيصير هذا و الباقي من الربع هو الباقي من الثلث، و لا شك أن هذا
الباقي من الثلث هو ربع مال إلّا ثلثي نصيب، لأنه سدس مال و نصف سدس مال إلّا ثلثي
نصيب.