الكتاب ] يوجد في ( إلهيات : ١١٣ د ) ضمن مجموعة في أربع صفحات بخط القرن ١١ كما في ( فهرسها ج ١ : ص ٢٣٨ ).

( ٥٢٣ : كتاب الفرق ) لأحمد بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن المعلى بن أسد العمي. قال النجاشي : [ إنه كتاب حسن غريب على ما ذكره شيوخنا .. ].

( ٥٢٤ : كتاب الفرق ) للشيخ الصدوق القمي م ٣٨١ ذكره النجاشي. ومر له في هذا الجزء غريب حديث النبي والأمير.

( ٥٢٥ : كتاب الفرق ) لأبي يوسف يعقوب بن إسحاق بن السكيت ، ذكره ابن النديم. ويأتي للمؤلف في هذا الجزء الفصيح.

( ٥٢٦ : فرق إسلامي ) بالأردوية. للسيدة رضية جعفري ، أستاذه في السياسة وأصول الدين من جامعة علي گره. طبع في ١٣٧٥.

( ٥٢٧ : الفرق الإسلامية ) للشيخ محمد بن الشيخ خليل الزين الحبشيثي العاملي المعاصر ، المولود في ١٣٢٧ طبع جزئه الأول في النجف في ١٣٥٦. والجزء الثاني مهيئ للطبع ، يبحث فيه في أصول الفرق من الوجه العلمي والسياسي والتاريخي ، مطبقا على حديث الثلاث والسبعين فرقة ، الثلاث من الشيعة والباقي من أهل السنة.

( ٥٢٨ : فرقان الرأيين وبنيان الحكمتين ) في الفرق بين حكمة القدماء مثل أرسطاطاليس وأفلاطون والمتأخرين مثل الفارابي وشيخ الرئيس والمير الداماد. للمولى علي قلي خان بن قرچغاي خان ، المعاصر للمولى شمس الدين الجيلاني والمحقق الخوانساري. ذكر في آخر الجزء الأول من منطقه ، وقد فرغ منه في ١٠٧٦ ، كان له من العمر يومئذ ٥٦ سنة ، فيظهر أن ولادته حدود ١٠٢٠. أوله : [ الحمد لله الذي شرفنا بفضله وكرمنا بعلمه ونورنا بنور حكمته .. ] ذكر فيه أربع وعشرين مسألة مما اختلف فيه القدماء والمتأخرين ، وفي أواخره اختار الحدوث الدهري الذي اختاره المير الداماد ، كما صرح به أرسطو ، وأحال إلى كتابه إحياء الحكمة وشرح أثولوجيا في تمهيدات في الحكمة. ورأيت النسخة عند السيد محمد ناصر الحسيني بطهران.

( ٥٢٩ : الفرقان في تفسير القرآن ) للسيد علي نقي بن أبي الحسن ، النقوي اللكهنوي المعاصر. أوله [ الحمد لله والصلاة على رسول الله واوصيائه حجج الله .. ] طبع مجزء