مر في (ج 1- ص 59) و أرجوزة في إرث الزوجة من ثمن العقار كما مر في (ج 1- ص 455) و يأتي أيضا في الراء عدة رسائل في إرث الزوجة

873: جواب مسألة سئل عنها

الخواجة نصير الدين محمد الطوسي المتوفى (672) فأجاب عنها، نسخه منه في مكتبة راغب پاشا بإسلامبول كما في فهرسها

874: جواب مسألة سئل عنها

الشيخ أبو الحسن علي بن محمد العدوي الشمشاطي النحوي المعاصر للكليني فأجاب عنها، ذكر في عداد تصانيفه‌

875: جواب مسألة في الصيد و الذبائح‌

فارسي، للمدقق الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني المتوفى (1099) رأيته ضمن مجموعة من رسائله‌

876: جواب مسألة طعام أهل الكتاب‌

الواردة من لندن إلى علماء لكهنو، فكتبوا في الجواب عنها كتبا، منها جواب السيد محمد تقي بن السيد حسين بن السيد دلدار علي النقوي اللكهنوي المتوفى (1289) و هو فارسي مطبوع، و قد يذكر بعنوان رسالة في نجاسة طعام أهل الكتاب و هي من المسائل المختلف فيها عند الأصحاب و يأتي في الراء رسالات في ذبائح الكفار و طعامهم‌

جواب مسألة طعام أهل الكتاب‌

اسمه نور الإسلام لكشف معنى الطعام يأتي في النون‌

877: جواب مسألة الطعام المذكور

للسيد بنده حسين بن السيد محمد بن السيد دلدار علي النقوي المتوفى (1295) أيضا فارسي مطبوع‌

878: جواب مسألة الطعام‌

أيضا فارسي مطبوع للسيد علي محمد بن السيد محمد بن السيد دلدار علي المتوفى (1312)

879: جواب مسألة في الطلاق‌

وردت من المدائن، للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن موسى بن بابويه المتوفى (381) ذكره النجاشي‌

880: جواب مسألة العاشورية

في تفسير عاشوراء و حكم الصوم فيه و تعيين ساعة بعد العصر يستحب فيها الإفطار، للشيخ أحمد بن صالح المذكور آنفا، ذكره ولده الشيخ محمد صالح‌

881: جواب مسألة قطع اليد

للسيد محمد تقي بن السيد حسين بن السيد دلدار علي‌