إلى هذا التاريخ نحوا من أربع و عشرين سنة فيظهر أن تقريظه للدرة كان في أوائل تشرفه إلى المشهد و كان الشيخ مهذب الدين من المصنفين قبل لقاء الشيخ الحر له بسنين كما يظهر من تواريخ تصانيفه، فيبعد كونه من تلاميذ الشيخ الحر كما حكاه في نجوم السماء عن تذكره العلماء معبرا عن اسمه بأحمد بن رضا و ذاكرا من تصانيفه التجويد المذكور و فائق المقال مع أنه سمى نفسه في ما رأيت من تصانيفه أحمد بن عبد الرضا و منها تحفه ذخائر كنوز الاخبار الذي هو في مجلدين في شرح الاخبار و نقل عنه في نامه دانشوران لكن بعنوان أحمد بن عبد الرضا البصري و لم أر التقييد بالبصري في غيره.

1311: تجويد القرآن‌

للحاج الشيخ إعجاز حسين بن جعفر حسن ابن علي حسين البدايوني الهندي المولود 14 ذي القعدة سنة 1298 و المتوفى في ذي القعدة 1350 مطبوع بلغة أردو و مر له إيضاح الفرائض‌

1312: تجويد القرآن‌

لبعض الأصحاب، مرتب على اثني عشر فصلا و خاتمة الحادي عشر من فصوله في اختلاف القراء في سورة الفاتحة و الثاني عشر في اختلافهم في سورة التوحيد و الخاتمة في إعراب البسملة مختصرا، رأيت منه نسخه عليها تملك السيد صدر جهان الحسيني سنة 1080 و هي عند السيد آقا التستري النجفي.

1313: تجويد القرآن‌

فارسي مختصر لبعض الأصحاب عناوينه تنبيه، تكملة، و أمثال ذلك، رأيته ضمن مجموعة لمولانا الشيخ محمد رضا النائني فيها عدة رسائل في التجويد بخط المولى عبد الباقي القائني كتب بعضها في قصبة خوسف سنة 1068.

1314: تجويد القرآن‌

فارسي مختصر لبعض الأصحاب و هو مرتب على ستة فصول في بعض قواعد التجويد، أوله (الحمد لله الذي خلق‌