483: كشف الأوزان‌

للسيد محمد مهدي بن محمد جعفر الموسوي ذكره في آخر كتابه خلاصة الاخبار الذي ألفه في 1250 و قد رأيته في مجموعة بخط واحد تاريخ بعضها 1268 و هو في الموازين الشرعية، مرتب على فصول و خاتمة أوله: [الحمد لله عدد المثاقيل‌] موجود عند الشيخ حسين بن الشيخ علي البحراني‌

484: كشف الأوهام في حلية شرب الغليان في شهر الصيام‌

للشيخ الميرزا محمد تقي بن الميرزا علي محمد النوري الطبرسي، المتوفى 1263 و هو والد شيخنا النوري، و كان الكتاب في مخزنه محمد تقي علي محمد النوري، و ذكره في دار السلام و كتب في تفطيره للصيام جماعة منهم: الحاج محمد إبراهيم الكرباسي، و الميرزا أبو المعالي بن الحاج محمد إبراهيم، كما كتب في حليته أيضا الشيخ محمد تقي صاحب الحاشية على المعالم يوجد ضمن مجموعة من رسائله، تاريخ كتابتها في 1246 في كتب المامقاني بالنجف أوله: [سپاس خداوندى را كه از أعظم آلاء أو ابتلا است‌] ذكر في أوله تهييج بعض معاصريه العوام عليه لأجل إفتائه علنا بالحلية و غفلته عن لزوم التقية، و في آخر الكتاب المواعظ الكافية و المناجاة و الشكوى إلى الله منهم، نثرا و نظما في قرب سبعين بيتا، كلها بالفارسية و الكتاب يقرب من ألف و ستمائة بيت، نسخه كتابتها في 1237 في مدرسة البروجردي وقفها المؤلف و جعل التولية للمولى محمد التنكابني، و لعله مؤلف قصص العلماء و حكى في القصص عبارة الشيخ في أنوار الفقاهة في كتاب الصوم لا بأس بدخان التنباك‌

485: كشف البراهين في شرح زاد المسافرين في أصول الدين‌

لمحمد بن علي بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي، كتبه بمشهد الرضا بالتماس تلميذه الأمير محسن بن محمد الرضوي، في 878 أوله: [إن أولا ما صرفت فيه القوى و توجهت إليه الهمم و أحق ما نطق به اللسان أو رقم به القلم‌] موجود في الخزانة الرضوية و كتابته 881 و عليه تملك الشيخ خميس بن محمد بن مبارك بن أبي الغنائم و يوجد أيضا في غيرها، و نقل جملة وافية من أوائله في الروضات و فرغ‌